原文:“利刃锐兵,世谓凶器,三要得之,亦以为凶;十应之说,遇兵刃反有吉者。”
人话版:
锋利的刀剑,世人都说是凶器。你用三要来看,看见刀剑,肯定以为是凶兆。
可十应的说法里,遇到刀剑,反而有吉的时候。
为啥?
比如你问功名,占卦的时候看见有人拿着剑——剑是兵器,也是权力的象征,可能预示你要“脱颖而出”,或者“剑指功名”。
再比如你问断事,看见刀——刀是“快利”之物,可能预示事情能“快刀斩乱麻”,顺利解决。
王二愣说:
“有一回,一个人来问能不能考上武举。他刚坐下,我案上正好放着一把裁纸刀。我说:能成,你这回要‘快利’了。后来果然中了。”
第四章:占产见少男,反凶
原文:“又若占产见少男,三要得之为生子之喜,十应见少男则凶。”
人话版:
再说我那个翻车的例子。
占生产的时候,看见少男——按三要,这是生儿子的喜兆。
可十应里,看见少男,反而是凶。
为啥?
因为要看这个少男的状态:
如果少男是笑着跑进来的,那可能是吉。
如果少男是哭着进来的,那可能是凶。
如果少男是饿着肚子进来的,那可能是孩子养不活。
还要看问的是谁:
如果是问别人家生孩子,见少男可能是人家生儿子。
如果是问自己家生孩子,见少男可能是自己生儿子,但也可能是“少男”克你——比如你五行属土,少男属土?不对,少男是艮卦,属土。如果体卦是木,木克土,那少男反而是被克的,不凶。
王二愣说:
“我那回翻车,就是因为没看少男的状态——他跑进来喊饿,说明他家穷。我要是多问一句,就不会错了。”
第五章:占病遇棺,反有生意
原文:“占病遇棺,三要占之必死;十应以为有生意。”
人话版:
占病的时候,看见棺材——按三要,这是必死之兆。
可十应里,看见棺材,反而有生机。
为啥?