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还与西湖共此心（第8页）

苏轼默然良久。

这番话若是别人说出来，他或许只当是戏言。但从参寥子口中说出，却有一种说不出的真实感。

他想起了自己十五年前第一次见到西湖时的情景。那一刻，他就觉得这片湖有一种奇异的熟悉感，仿佛前世来过。

原来，前世今生，他都与这片湖山有着不解之缘。

“多谢大师指点。”苏轼深深一揖。

参寥子微微一笑，转身离去。他的身影渐渐消失在夜色中，只有竹杖点地的笃笃声，还在寂静的夜里回荡。

开春后，苏轼命人在苏堤上遍植桃柳。

几千株桃树、柳树被从苗圃中运来，民工们沿着堤岸，一株一株地栽下去。桃树和柳树间隔着种，待到长成后，便是一幅桃红柳绿的画卷。

栽树那天，苏轼亲自种下了第一株柳树。

那是一株垂柳，枝条柔软，在春风中轻轻摇曳。他挖坑、培土、浇水，一丝不苟，仿佛在完成一个庄严的仪式。

朝云也来了，她种下了一株碧桃。

“先生，”她直起腰，脸上沾了些泥土，却笑得灿烂，“等这桃树开花的时候，咱们再来赏花好不好？”

“好。”苏轼笑道，“到那时候，我在这堤上摆一桌酒席，请杭州城的父老乡亲都来赏花喝酒。”

周围的民工们听了，纷纷叫好。

除了苏堤，苏轼还在湖中做了另一件事：在三座石塔周围划定水域，禁止在此范围内种植葑草。

这三座石塔原是唐代遗留下来的，立在湖中，呈品字形排列。苏轼命人在每座塔上刻了碑文，说明禁令，并派专人巡查。

这个禁令看似简单，实则意义深远。有了这道禁令，西湖的核心水域便得到了永久保护，再无人敢于侵占。

后来，这三座石塔所在的水域，被人们称为“三潭印月”。每到月夜，月光映照在塔影之间，水光月色交相辉映，成为西湖上最美的景致之一。

苏堤春晓、三潭印月，这两处景致，后来都入选了“西湖十景”。

而这一切，都要归功于那个叫苏轼的人。

除了治理西湖，苏轼在杭州还做了许多实事。

他设立了官办医院“安乐坊”，聘请僧医坐诊，免费为贫民施药治病。这是中国历史上第一所面向贫民的官办医院。

安乐坊设在一座宽敞的院落里，有病房、有药房、有坐堂的诊室。来看病的大多是穷苦百姓，他们交不起诊金，只需在门口登记个名字，便可免费诊治。

主持安乐坊的是几位医术高超的僧医。其中一位法号慧能的僧人，擅长治疗时疫，去年那场瘟疫就是他出手控制住的。

苏轼经常去安乐坊探视病人，有时还亲自帮忙煎药。有一次，一个病重的老妇拉着他的手不放，喃喃道：“菩萨啊，活菩萨啊。”

苏轼心头一热，却笑着纠正她：“老人家，我不是菩萨，我是知州。”

老妇摇摇头，固执地说：“你就是菩萨。”

安乐坊的设立，让杭州城的穷苦百姓有了看病的去处。以前得了病只能硬扛，扛不过去就是死。现在有了安乐坊，许多人捡回了一条命。

苏轼在杭州还整顿了市场秩序。

当时杭州的米价飞涨，一斗米卖到一百二十文，普通百姓根本吃不起。苏轼查明，米价飞涨的根源是有几家粮商囤积居奇、哄抬价格。

他下令查封了几家粮商的仓库，将囤积的粮食拿出来平价出售。又发布告示，严禁哄抬粮价，违者重罚。

几家大粮商不服，联合起来对抗官府。

苏轼二话不说，升堂审问。那几个粮商起初还嘴硬，苏轼也不急，一条一条数给他们听：某月某日，进货价多少，卖出价多少，从中牟利多少——这些他早就让人查得一清二楚。

“按《宋刑统》，趁灾荒囤积居奇、哄抬粮价者，轻则杖责、重则流配。”苏轼冷冷道，“你们想尝尝流配三千里是什么滋味吗？”

几个粮商吓得面如土色，连连磕头求饶。

苏轼从轻发落，责令他们将囤积的粮食按平价售出，日后不得再犯。若再犯，罪加一等。

此事传开后，杭州城的粮价应声回落。百姓们奔走相告：“苏大人把粮价压下来了！”