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度阴山王阳明领导力心法

度阴山王阳明领导力心法

作  者:度阴山

类  别:其他小说

状  态:已完结

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最后更新:2026-01-05 02:10:11

最新章节:05 领导者八目之修齐治平

学会这些心法,你就能成为像王阳明一样一呼百应的领导者!百万畅销书《知行合一王阳明》作者度阴山力作!学会这些心法,你就能成为像王阳明一样一呼百应的领导者!百万册畅销书《知行合一王阳明》作者度阴山全新力作!创造性地提出提升领导力和管理能力的“六大心法”。自信心法:不是有了能力才自信,而是自信后才获得相应的能力。教化心法:以身作则+以道诲人=统一员工思想。赏罚心法:赏罚的四大原则——公正、及时、公开、守信。沟通心法:不要去说服员工,而要用良知打动他。极简心法:多一事不如少一事,多一人不如少一人。制度心法:制度中要渗入符合人心的要素。可实操的知行合一方法论,可复制的领导力心法! 王阳明领导力心法

《度阴山王阳明领导力心法》05 领导者八目之修齐治平

——《答甘泉》 在中国传统思想中,修身之重要,贯穿人生,决定其做事能力和态度,更决定了人生境界。北宋赵顼(宋神宗)上台后,要王安石变法图强。保守派头领司马光攻击王安石,认为他无法担此重任,只会搞砸。赵顼问他理由,司马光嗫嚅地说,王安石一年不洗澡,胡子是虱子的乐园,连身都不修,何以能治国? 北宋初期,中国形成两种重要思潮,一是以王安石知行合一为代表的功利派,二是以司马光为阵营的理学派。功利派讲究的是搞活经济,富国强兵,一切以经济建设为前提,连带着在制度上动点外科手术。功利派主张人要实事求是,只要目的正确,就应该先干了再说,这就是即知即行,而理学家则注重先知后行,若想做成大事,必须先修身,通过格物致知诚意正心先把自己锻造成圣人,然后再去事上验证,但去哪些事上实验,仍...

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