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第525章 两封奏疏（第1页）

光复二年五月十八日，北京，文华殿东暖阁。赖陆坐在御案后，手里拿着一份奏疏。窗外是五月中旬明亮的阳光，透过南窗的棂格，在青砖地面上投下一道道整齐的光栅。蝉鸣从院中那棵老槐树上传来，一阵接一阵，像一把永不停歇的锯子，在切割着午后的寂静。他手里的这份奏疏，是文震孟上的。文震孟，恩科榜眼，苏州吴县人，精研《春秋》三十年，四十八岁中第。按照惯例，榜眼授翰林院编修，掌修国史，从事着作，属于清要之职。但文震孟没有去翰林院，他自请去了刑部，任福建清吏司主事——正六品，专司核办各省上报的刑名案件。赖陆当时有些意外，但还是准了。他记得文震孟谢恩时说的那句话：“臣老矣，馆阁清谈，非臣所能。刑名之学，或可为国家稍尽绵力。”他没有想到的是，文震孟到任不到一个月，就上了一道奏疏。不是谢恩的，不是辞让的，而是——请求修改《大明律》中关于“收继婚”和“奸情”量刑标准的奏疏。赖陆的目光落在奏疏的开头。文震孟没有用“臣闻”之类的套话，而是直接切入主题：“臣自入职刑部以来，日阅各省上报案件，见风化案之多，触目惊心。其中尤以收继婚、寡妇改嫁、叔嫂相收等案为最。每案具结，按律皆当论死。然臣反复推勘，深觉其中情伪万端，有非律文所能尽括者。”赖陆的目光在这里停了一下。他没有立刻往下看，而是先将奏疏放在案上，端起茶盏喝了一口。茶是曹化淳新沏的，温度刚好。他放下茶盏，重新拿起奏疏，继续往下看。文震孟在奏疏中没有急于提出自己的观点，而是先详细描述了这些案件的社会背景。他写道：“臣查此类案件之来源，大抵有三：一曰里保呈报。十户一牌，十牌一里，大明律明文：境内有人犯内乱、奸盗重案，里保知情不报，杖六十。新朝初立，各地里保不知朝廷宽严之度，恐遭连坐，不敢隐瞒，遂将历年旧案一并呈报。二曰匿名禀帖。或有同族旁支觊觎财产者，或有寡嫂娘家不甘田产外流者，暗投禀帖于府县巡按。御史行文下县质询，知县不敢不查，查则必究。三曰学官访查。各府县教谕、训导负有访查风化之责，新朝肇基，学官欲表政绩，纷纷上报。”赖陆看到这里，眉头微微动了一下。文震孟没有一上来就指责法律严苛，而是先解释了为什么最近这类案件突然增多——不是民间风俗突然变坏了，而是新朝初立，各级官吏和里保摸不清朝廷的底线，为了自保，宁可多报，不敢瞒报。他继续往下看：“臣查阅各省上报案件中，有一类情形尤为普遍：民间贫难之家，夫死之后，遗妻孤儿，薄田数亩，难以自存。其夫家兄弟，或为存亡继绝，或为免田产外流，遂收寡嫂为妻，俗称‘收继’。此类结合，往往经族长、村老见证，行拜堂之礼，俨然夫妻，与寻常奸情迥异。然按《大明律》，收继婚与常人奸罪同科，俱当论绞。”赖陆的目光在这里停住了。他放下奏疏，靠在椅背上，望着窗外那棵被阳光照得发亮的老槐树，沉默了一会儿。收继婚。他在朝鲜见过这种情况。在倭国也见过。甚至在辽东的女真部落中，这也是常见的习俗——兄死弟继其嫂，不仅是为了照顾寡嫂和孤儿，也是为了保持家族的财产不外流。在大明的律法中，这是死罪。但在民间的实际生活中，这是一种被广泛接受的、甚至被视为美德的行为。他重新拿起奏疏，继续往下看：“臣尝询之乡老，皆云：收继之事，于夫家而言，小叔与寡嫂皆出于本心，既可存亡继绝，又可免田产外流，实为两全。于寡嫂而言，与其改嫁他姓，受尽白眼，不若留居夫家，抚养亲子。于乡里而言，族内消化，不涉官府，可免讼累。故此类结合，虽律有明禁，而民间视若固然。自洪武以来，二百余年，相沿成习，无人举发，则官亦不问。”“然自新朝肇基，官吏畏法，里保自保，遂将此等旧案一一翻出。各省上报收继案件，累计已达数百起。若尽按律论绞，则当诛者不下千人。臣非不知律有明条，然窃以为——法者，所以禁奸也，非所以驱民于死地也。此等案件，情有可原，法虽当诛，而情实可悯。若一概论死，恐非圣朝宽仁之意。”赖陆的目光在“若尽按律论绞，则当诛者不下千人”这句话上停留了很久。他放下奏疏，揉了揉眉心。这时，门外传来一阵轻微的脚步声。他没有抬头，但听到茶盏被轻轻放在案角的声音，闻到一股淡淡的茶香——不是他之前喝的那种，换了一种。“陛下，这是新贡的六安茶。”一个尖细而恭敬的声音说道，“奴婢想着陛下看了半日的奏疏，怕是乏了，换一种茶，或许能提提神。”赖陆抬起头，看了一眼站在案侧的曹化淳。曹化淳穿着一身青灰色的贴里，躬着身子，双手交握在身前，态度恭谨，目光低垂。自从上次被关押又释放之后，他比以前沉默了许多，也恭谨了许多，不再像以前那样动不动就表忠心或试探圣意。小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！赖陆端起新茶，抿了一口。茶汤清亮，入口有一丝微苦，但很快化为甘甜，确实提神。他放下茶盏，随口问了一句：“曹伴伴，你是哪里人？”曹化淳微微一怔，似乎没有料到皇帝会突然问这个问题。他连忙躬身答道：“回陛下，奴婢是北直隶保定府人。”“保定府。”赖陆重复了一遍这个地名，“保定府的乡下，收继婚可常见？”曹化淳沉默了片刻。他没有立刻回答，似乎在斟酌措辞。然后，他缓缓开口，声音比刚才低了一些：“回陛下……奴婢小时候，村里就有好几家。东头的刘二，他哥死了，嫂子带着两个孩子，地里活儿干不动，刘二就收了嫂子。村里人都知道，但没人去告发。因为大家都觉得，这是没办法的事。不这么办，那一家子就散了。”赖陆没有说话，只是看着他，示意他继续说。“奴婢斗胆说一句——”曹化淳的声音更低了，“天下的百姓，在保住脑袋和保住脸面之间，都愿意先保住脑袋。收继这事，说到底，是穷逼出来的。但凡家里有几亩薄田、有几顿饱饭，谁愿意让自家兄弟收了自己的嫂子？谁愿意让自家嫂子改嫁到别人家去？都是没办法。燕逆那二百年的严刑峻法，也没能把这事禁绝了，反倒让百姓学会了瞒——瞒得过就瞒，瞒不过就认栽。”赖陆的目光在曹化淳脸上停留了片刻。他没有想到曹化淳会说出这样一番话来。这番话，不像是一个太监该说的话，倒像是一个在民间生活过几十年的人，在讲述他亲眼见过的事实。“你下去歇着吧。”赖陆说。曹化淳躬身：“是。奴婢告退。”他倒退了几步，转身，轻手轻脚地走出了暖阁。赖陆重新拿起文震孟的奏疏，又看了一遍。然后，他将奏疏放在案头的一边，拿起了另一份——那是卢象升的奏疏。他翻开第一页，目光扫过开头的文字：“臣本江南一介诸生，值旧朝倾覆、陛下应天顺人，光复洪武建文之旧物，特开恩科以延天下士。臣猥以浅陋，谬膺首选。伏念致治之要，必自州县始；亲民之官，乃邦本所系。固辞馆职，请补外吏，蒙恩允准，俾宰畿邑。莅任以来，昼则听讼，夜则观民，凡闾阎疾苦、法利病，无不身亲体察，期以上报圣明，下安黎庶。”赖陆的目光在这段文字上停留了片刻。他没有想到卢象升的奏疏会以这样朴实的方式开头——没有华丽的辞藻，没有引经据典，只是平铺直叙地说明了自己的来历和到任后的工作情况。这种朴实，反而比任何华丽的辞藻都更有力量。他继续往下看，看到了王仲与王满的案件——“本县民王仲，有侄王满，家有薄田数亩，妻张氏，幼子二人，翁姑俱在。去岁秋冬亢旱，田禾薄收。仲以伯尊之故，径入侄家，强取仓粟三石。满往索，仲怒，持梃殴之，折其左股，遂成废疾，不能复耕。满既残卧，翁姑垂老，稚子啼饥，张氏茕茕一妇，仰食无门，借贷无门，不得已招邻人赵四入家助耕，共持门户，俗所谓‘招夫养夫’者也。”“事发到官，臣按旧律断之：伯叔殴侄至废疾，依服制减等，止杖八十，追赎银二两；张氏与外人同居，纵容犯奸，杖九十，离异。臣召张氏至堂，见其面有菜色，衣不蔽体，扶病而跪，言称一杖之下，必至殒命，舅姑幼子，亦必随之俱死。臣恻然动心，复询之乡里，佥曰其情实迫，非有淫行。”赖陆的目光在“臣召张氏至堂，见其面有菜色，衣不蔽体，扶病而跪，言称一杖之下，必至殒命”这一段上停留了很久。他没有说话，只是看着那些字，仿佛能看到那个跪在堂下的妇人——瘦弱，憔悴，衣衫破烂，扶着病体，瑟瑟发抖。他继续往下看：“臣伏思之：王仲以尊长之亲，盗粮夺产，逞凶致残，情殊可恶，仅以服尊薄惩，何以服卑幼之心？张氏迫于死生之途，招人力以养全家，非淫奔之比，一概科以奸罪，置之死地，岂先王恤民之意哉？”“臣考洪武旧律，尊卑相犯，等差有节，未尝一任尊长之凌轹也。自燕逆篡统，务为严刻，以威劫天下，于服制之条屡加重则，于风化之禁益密其网。以为峻法可以维纲常，重刑可以靖闾阎。殊不知礼以导之，法以齐之，法过其度，则民无所措手足。强者恃尊而愈肆，弱者困穷而无告，二百年来，守令奉此为令，刑及无辜，而民怨潜结，皆燕逆贻之祸也。”赖陆的目光在“皆燕逆贻之祸也”这七个字上停住了。他没有想到卢象升会写得这么直接——直接把矛头指向了“燕逆”，指向了永乐以来的整个法律体系。这不是一个刚刚入仕的年轻官员该有的胆量，但卢象升就是这么写了。他继续往下看，看到了卢象升提出的三条建议：“一曰平服制之刑，以抑强扶弱。凡尊长因盗夺财产、挟私殴卑幼至废疾、笃疾者，不得概依服制减等。宜计赃论罪，按伤情科刑，仍勒令赡养其家，毋令卑幼流离失所。若卑幼实有违犯教令，别当别论；若因争财逞凶，与凡人斗殴无异，不当以服尊曲庇。庶几强宗知儆，弱肉获全。”，！“二曰宽民生之禁，以恤困穷。民间贫难，夫疾不能自存，妇招人力以养舅姑、抚孤稚者，令有司核验得实，止令改籍别居，免其杖责。责令乡族量行周恤，官给荒田一分，助其生计。不得概以奸论，致毙无辜。其有淫佚无耻、弃夫苟合者，仍如律治之。庶几法不病民，穷民有托。”“三曰削伪朝之例，以复旧制。请敕法司，将永乐以后新增条例，逐一详核。其苛细过严、有伤仁政、与洪武旧制相违者，悉行删汰，一以洪武旧律为准。使天下晓然知陛下之治，本于宽仁，异于燕逆之苛暴。庶几法度画一，民心归附。”赖陆放下奏疏，靠在椅背上，闭上了眼睛。两封奏疏。一封来自刑部，一封来自畿辅小县。一封说的是收继婚，一封说的是服制与奸罪。两封奏疏，从两个不同的角度，指向了同一个问题——新朝的法律，应该以什么为标准？是延续“燕逆”的严苛旧律，还是回归洪武的宽仁初心？他睁开眼睛，重新拿起卢象升的奏疏，又看了一遍最后那一段：“臣叨在亲民之任，目睹斯弊，知而不言，是负陛下。言而越分，罪所难辞。但念新邦初建，民生为本，一法之平，千万人之命系焉。故不避斧钺，昧死上陈。”“一法之平，千万人之命系焉。”赖陆低声重复了一遍这句话，然后放下奏疏，站起身，走到窗前。窗外，那棵老槐树的枝叶在午后的阳光中轻轻摇曳，投下斑驳的影。蝉鸣依然在响，一阵接一阵，像是永远不会停止。他站了很久，没有说话。御案上，两封奏疏并排放着。一封是文震孟的，一封是卢象升的。两封奏疏，来自两个不同的人，从两个不同的角度，指向了同一个问题。他没有做出任何批示。他只是站在窗前，望着窗外那片被阳光照亮的庭院，沉默着。：（）穿越成了福岛正则庶出子