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第一百七十五章（第2页）

“了解，年纪轻轻，定有诸多烦恼吧？谁的青春不迷茫？”

黔蛙技穷，想倚老卖老，来人生导师这一套，你小天爷爷可不上当！

“没有啊，我快乐的很！”

“不会吧，难道你从不迷茫，一直这么快乐？”

“对，我就一直这么快乐。”

气死你！

“既是如此，小高老弟，你的累世业力，为何没有让你越来越苦呢？”

“……”

“你这么快乐下去，什么时候才苦海无边呢？”

“……”

看青蛙这一脸奸笑，高小天惊觉上当，没想到对方一招斗转星移，以敌之矛，攻敌之盾，又把自己给绕进去了。

好狡猾！好狡猾！

这绝对是世界上最最狡猾的一只青蛙！

久未发言的郭姐偏还要来添乱：“小高哇，我认识一个人族姑娘，不到一千岁，还没排过卵，我看和你挺般配的，人家有极乐城户口，要不要郭姐介绍给你认识一下。”

“留给你们自己吧。”小天没好气地回答了一句，坐下闭眼，向后一靠，他累了。

其实，让小天这个乐天派论证苦海无边，还真是勉为其难，最主要是他佛理尚不精通，如果换一位深谙佛法、辩才无碍之士，这刁蛙，莫说什么十六万年，就算再加十倍道行，也绝掀不起浪。

不过，小天也不是没有战果，他最后使出的“业力”一板斧虽然没有击倒青蛙，却将三太公磕到了。

三太公面露忧色，对王清问道：“王老弟，你徒弟这个业力之说，可是真的？”

他可是马上就要参加轮回的，这个问题不可不察。

王清没有马上回答。

在梦界，针对业力与轮回的观点，向来有两大流派：轮回派与唯新派。

两派都认可：个体的“我”消亡后，下一个“我”会必然产生。

轮回派认为：这个新的“我”与上一个“我”是有关联的，这个关联就是业力。

唯新派则认为：每个“我”都是全新生成的唯一，和上一个“我”不存在所谓的业力关联。

王清是坚定的唯新派。

唯新派并不否认业力的存在，相反，他们认为作为宗教核心概念的业力，是一种意识形态，有强大的意识成相作用，能影响并改变“我”的意识频率，但是，这个影响只限于被影响的“我”，当此“我”消失后，这个影响也就随之消失。

在唯新派眼中，每个新的“我”，源自于最根本最纯粹的元频率，都是全新的唯一。

也就是说：“人身从来只一次，重开已是另一人。”

而且，六道轮回机制中，“我”的归宿，也不是通过哪扇门、走哪条道那么简单，其中通往意识相的四道会保留“我”，而通往现实相的人道、畜牲道，则需要通过大天堑，实际上相当于自我销毁。

凡此种种，都不太可能跟三太公讲清楚，也没有必要。

毕竟这些是人间的概念，对于魔域，又是不同。

王清想了想后，往兜里一摸，手中多了一副茶色□□镜。

“三太公，您可有宗教信仰？”

“有的，我信三花教，我们魔域人基本上都信三花教。”

“这三花教，可有业力一说？”