第12章虚华浮躁,有害无益
【引语】
对于这一章,人们普遍认为老子是针对奴隶主贵族贪欲奢移、纵情声色而写的,是揭露和劝诫,也是严正警告。这一章是在提醒我们今天在发展物质文明的同时,重视精神文明的发展,反对物欲横流引起的精神腐蚀。虚华浮躁有害无益,选择俭朴实在的生活方式才是最明智的。
【原文】
五色①令人目盲②,
五音③令人耳聋④,
五味⑤令人口爽⑥,
驰骋⑦田猎令人心发狂⑧,
难得之货令人行妨⑨。
是以圣人为腹,不为目⑩,故去彼取此⑾。
【注解】
①五色:指青、赤、黄、白、黑。
②目盲:喻眼花缭乱。
③五音:指角、征、宫、商、羽。
④耳聋:喻听觉不灵。
⑤五味:指酸、苦、甘、辛、咸。
⑥口爽:口病。“爽”,引申为伤,亡,喻味觉差失。
⑦驰骋:纵横奔走,喻纵情。
⑧心发狂:心**而不可制止。
⑨行妨:伤害操行。“妨”,害,伤。
⑩为腹,不为目:只求安饱,不求纵情于声色之娱。
⑾去彼取此:摒弃物欲的**,而持守安足的生活。“彼”,指“为目”的生活;“此”,指“为腹”的生活。
【译文】
五光十色会使人眼花目盲。
五音混杂会使人重听耳聋。
五味佳肴会使人口涩失味。
纵情狩猎会使人**不羁。
稀有财货会使人产生贪求之欲。
因此,圣人只求饱腹不求声色悦目。
所以,要摒弃那些而保守这个,就得明白以上所说的这些道理并切身去实行。
【深度剖析】
老子生活的时代,正处于新旧制度相交替、社会动**不安之际,奴隶主贵族生活日趋腐朽糜烂。他目击了上层社会的生活状况:寻求官能的刺激,流逸奔竞,**佚**,使心灵激扰不安。当时的奴隶主贵族的腐朽生活方式,并不是普通劳动民众的,因为“五色”、“五味”、“五声”、打猎游戏、珍贵物品并不是一般劳动者可以拥有的,而是贵族生活的组成部分。老子希望人们能够丰衣足食,建立内在宁静恬淡的生活方式,而不是外在贪欲的生活。