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第591章 南匈奴问题的由来（第1页）

华夏五千年，光是和匈奴人的爱恨纠葛，就持续了3000年。史学家常常以敌视的、疏离的态度来看待匈奴——突厥文化，这是不正确的。匈奴——突厥文化是中国的原生文化，并且是华夏文明的原始股东之一。华夏族的精神寄托、祖山、神山——昆仑山，其中的“昆仓”二字明显是一个突厥语词汇，可能是“黑”的意思，也可能是“岩石”的意思。但无论如何，它就是古突厥语，在汉语中无法解读。早在轩辕黄帝时期，匈奴先民——熏粥人，就活跃在漠南草原。史料曾记载了黄帝曾“北逐熏粥”，这表明熏粥人并不怎么受华夏族的待见。有趣的是，黄帝本人很可能是以古突厥语为母语的，他的部分后代融入了华夏，部分后代则融入了北狄。直到五胡十六国时期，一些游牧在漠南和陇西的部落仍自称为黄帝的后裔。结合相关的记载，我们猜测在四千多年前，陕北和漠南生活着一个操着原始突厥语的族群，并且在中央王权的体系之内。他们参与了华夏族的起源，其文化对华夏文化产生了深远影响。这个族群叫做熏粥，有时也叫做荤粥、獯鬻、猃狁，和后来的匈奴一脉相承。荤，獯，猃，匈，发音是非常接近的，应该是同一个族称在不同时期的直接音译。甚至，轩辕氏的“轩”，华夏的“夏”，很可能也来自这一族称。轩辕黄帝来自黄土高原，这是不争的事实。黄帝入主中原后，不设都城，而是带着手下兵马四处巡游，这和匈奴单于行使职权的方式较为接近。突厥语族群对华夏族的那次天使投资，大概就是轩辕黄帝带来的。我本人比较讨厌突厥语系、突厥民族这样的称谓，因为突厥仅仅是这个庞大族群演化的一个中间站。我个人更：（）三国：请叫我汉献大帝！