第291章泰阿(下)
夜色渐深,內寢之內,烛火通明,吕尚换了身素袍后,与孟姜相对而坐。
用完小食之后,吕尚与孟姜閒谈闺中之乐,相谈间,二人先是谈到上古人文风貌,后又谈到上古之乐,一时相谈甚酣。
祝融氏好乐,其所生的太子长琴,出世时就怀抱瑶琴,是谓乐神。
吕尚与孟姜,一个是纯血共工,祝融生共工,一个本就是祝融氏神裔,二人也都是好乐之人。
谈到兴起处,孟姜吩咐一旁的宫人,取出自己从焦国带来的陪嫁老龙吟,要为吕尚抚上一曲。
錚!
孟姜坐在琴案前,將宝琴老龙吟置於案上。
玉指轻抬,纤指拨过琴弦,一声清响穿彻室中。
琴弦微颤,余音绕樑,琴面云纹浮动,恍若千百条小龙,在琴身游弋,“夫君,”
孟姜手抚琴弦,轻声道:“这就是妾从焦国带至许国的宝琴,老龙吟!”
“老龙吟,”
吕尚抚膝頷首,目光凝於琴身,缓声道:“早闻大神晏龙擅制琴瑟,曾有琴十五传世,没想到,竟有一张宝琴落在了祝融氏之手,”
孟姜声音平缓,道:“这张老龙吟,是我焦国开国之君,所传下的宝物,晏龙升天之后,十五张宝琴流散九州,这才为妾先祖所得,”
《山海经·海內经》曰:“帝俊生晏龙,晏龙是为琴瑟,”
帝俊者,日月之父,高辛氏也,亦称帝誉,是高阳氏绝天地通后,人间所证第一位圣王。
晏龙是帝俊之子,自晏龙后,世间始有琴瑟,伏羲氏造琴,晏龙氏制瑟。
琴瑟二者,虽然都是弦器,但琴身修长,通常五弦,或是七弦,琴面平滑,琴底有龙池、凤沼等音孔。
瑟则是形体较宽,弦数较多,有五十弦之多,瑟面稍隆。
虽然这一张老龙吟,既不是晏龙氏最擅製作的瑟,也不是晏龙氏所作菌首、
义辅、蓬明、白民、简开、垂漆六大名琴中的一张。
但终究是出自大神晏龙之手,是晏龙氏遗留人间的十五张传世宝琴之一。只凭其是晏龙氏之作,就足以让世间大多数人为之侧目。
“真是难得的宝琴,”
吕尚双目微闔,品其琴音,嘖嘖称嘆。
“晏龙所作,自是当世宝琴,”
孟姜轻声一笑,调弦理徽,轻按琴弦,慢揉弦丝,琴音徐起,初则轻和,如晚风拂林,继则幽渺,若寒泉漱石。
吕尚闭目,听著孟姜抚琴,神態悠然。
少顷,琴音转扬,如龙吟出渊,吕尚闭目頷首,神思恍惚与之相应。
孟姜玉指翻飞,忽而清越如凤鸣南山,忽而沉浑如江涛拍岸,琴身云纹愈盛,小龙腾跃,似与琴音相和。
錚!
听得入神,吕尚徐徐拔剑,剑吟应和琴音,他屈指轻弹剑身,剑鸣鏗然,与琴音相绕。
孟姜抬眸,玉指骤疾,琴音陡升,吕尚踏节而起,转身起舞,以剑舞相应,剑影翩躚,一动一静,剑鸣拂动烛火,光影摇盪。
琴音剑鸣,交相激盪,室中烛火忽明忽暗,光影隨剑影流转。