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第西方教的庙（第1页）

中考后的第一个周日，空气里飘着慵懒，还有一丝离别的怅惘。

阳光透过香樟叶，在林荫道上切出明灭跳动的光斑。

就在这光影交错间，有人找上了我。

远房表兄陈让——韦姑爹家的外侄，黑瘦高挑，手脚细长像晾衣杆，朋友圈诨号“大狼狗”。

他搓着手，神色局促又兴奋：“我朋友蒋枫想见你……在威清卫天主教堂。”

“蒋枫？”

“他妈是威清卫天主教‘五大世家’之一的陈家。”他补了一句。

我心里咯噔一下，担心自己这身皮囊——踏进人家西方地盘，会不会引发一场“神学对撞”？

万一我刚进门，圣像“咔嚓”裂了，或者“轰隆”倒了……

“亵渎圣物”的锅，不得稳稳扣我头上？

他们会不会像中世纪对付异端那样，把我绑柱子上点天灯？

或者学审判伽利略，判我终身监禁？

脑子里瞬间闪过一堆书里看来的血腥画面。

可犹豫归犹豫，好奇心像猫爪子挠心窝子。

“行！”我咬了咬牙，“老娘倒要瞧瞧，这西天的庙，容不容得下我这尊大神。”

威清卫天主教堂蹲在湖城区新华路，原威清卫指挥使司衙门旧址附近，正对着红湖镇政府和区政府。它像个沉默的异乡客，安安静静夹在清州市物资公司和水利局之间。

临街是一排低矮木制门面房，原是教会早年开的药铺和学堂，如今门窗紧闭，木板上还残留着“施诊所”三个褪色墨字。从中间通道穿过去，才是正门。

走近了才看清，这教堂竟是一座“混血”的老宅——青砖砌基，灰泥抹墙，屋顶却是典型的中式四阿顶，铺着机制红瓦，檐口出挑近一米，下设木质回廊。回廊立柱粗壮，漆色斑驳，隐约可见科林斯柱头的卷草纹样，却被本地工匠用桐油和朱砂重新勾了边，透出几分黔中木匠的倔强。

圆拱形大门是柔和的半圆。门框上挂着一副地道的华夏楹联：

两大包罗总属一元开造化

群生普仰天无二帅可尊崇

横批：万有真源

门楣石雕已被风雨磨得模糊，但依稀可辨十字架与云纹缠绕的图案——西方符号被裹进东方祥瑞的肌理里，像一场百年前就达成的和解。

两侧还有长联：

体惟一位含三原从无始无终以立极

造天地生人物本自全能全知而化成

抬头看，三角形山墙顶端竖着大十字架，两旁各立一位展翅天使。可那天使的面容，竟带着点穿青人姑娘的清秀。

正门主进，两侧偏门主出。

我一步跨过那扇厚重、颜色暗沉的大门时——

眉心朱砂痣毫无征兆地骤然发烫！

像被烧红的针尖轻轻刺了一下。

与此同时，灵魂深处，八大神咒仿佛被无形钟声唤醒，

不需我念动，便自行沿奇经八脉轰然运转！

一股清凉中透着煌煌天威的气息，瞬间流遍四肢百骸——