卦里没兑,但问卦的话里有兑!
这告诉我们:
别光盯着卦,听听对方说了啥话。话里带“吃”、带“口”、带“请”,都是外应!
外应比卦象跑得快!
小六感叹:“原来‘如何’俩字,已经剧透了……”
第三案:少年有喜色——用不生体,为啥还是大吉?
原文:“又有用不生体,互变生之而吉者,若少年有喜色,占得山火贲是也。”
人话版:
一个少年喜滋滋地来找邵雍算卦,满脸写着“我有好事”。
起卦得山火贲。
小六子一算:体卦艮土,用卦离火——火生土,用生体,大吉!
等等,不对——原文说的是用不生体?
仔细看:山火贲,上艮下离,离火生艮土,明明是用生体啊?
祖师爷这里说的“用不生体”,可能是指贲卦的互卦——互卦雷水解,下互坎水,上互震木,水木一片,跟体卦艮土没关系,不生。
但为啥还是吉?因为——
第一,这少年的表情已经告诉你:有喜事!
第二,贲卦《周易》爻辞说得好:“束帛戋戋”——聘礼一捆捆,婚事将近!
第三,变卦艮为山,体用比和,互卦水生木、木克土?没关系,变卦稳了!
这告诉我们:
问卦人的脸色,比卦象还准。
一脸晦气的人起出大吉卦,你得留三分;一脸喜色的人起出小凶卦,可能只是小插曲。
人的气色,是老天爷给的弹窗提示。
第四案:牛哀鸣——用爻不克,为啥还是凶?
原文:“又有用不生体,互变俱克之而凶者,如牛哀鸣占得地水师是也。”
人话版:
邵雍听见一头牛在哀鸣,起卦得地水师。
小六子一算:体卦坤土,用卦坎水——坎水耗土,不算克,也不算生,勉强算平。
哎?不克啊?那牛为啥叫得这么惨?
因为师卦的爻辞写着:“舆尸”——车子拉着尸体!
互卦震木克体卦坤土,变卦坤土比和?来不及了,爻辞已经把结局说透了。
结果:这牛果然是被人牵去宰杀的。
这告诉我们:
有时候,一句爻辞能盖过所有体用生克。