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第629章 阵破万法（第1页）

灵山脚下，云霞翻涌，瑞气千条，金光万道自地脉升腾而起，照彻三界十方。然此番光明非为祥瑞降世，实乃大般若罗汉阵应劫而启，十八尊者各执佛器，结成无上奇阵，欲困一人——此人非魔非妖，乃尘世风流公子、斧头帮主至尊玉是也。然世人不知，这至尊玉本非凡俗之辈，实乃齐天大圣孙悟空转世之身。昔年昊天上帝与如来佛祖共议三界安危，恐其心性桀骜难制，遂以轮回之法将其打入凡尘，历经三生三世情劫磨砺神魂。第一世化身为真武大帝护西海三公主，终因逆天改命，神魂俱灭于北海寒渊；第二世显出二郎真君真身，剜心换命重入轮回，血染昆仑墟；第三世堕入红尘，托生成江南富户之子，名为至尊玉，风流倜傥，纵情诗酒，斧头帮中称豪杰，烟花巷里作神仙。然天机暗动，劫数将至。倭鬼横行东南沿海，屠城掠地，百姓哀嚎遍野，然神佛缄口不言，天庭闭门不出，诸仙避祸自保。唯见一介凡人，手持定海神珍剑，踏破云烟而来，正是觉醒齐天记忆的至尊玉。彼时他立于灵山之外，仰观浮屠林立，低眉见莲台森然，忽有所悟，口中轻诵：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”此语出自《金刚经》，乃菩提祖师昔日授其心法之要义。今虽肉身凡胎，然神识深处，斗战胜佛之印未灭，大品天仙诀流转周身，七十二变隐现于五脏六腑之间。正思量间，忽闻钟鸣九响，十八罗汉自虚空中踏步而出，各持禅杖、佛塔、法钵、锡环等佛门重器，布下大般若罗汉阵。此阵乃佛界秘传奇阵，取“十八罗汉镇魔”之意，专克外道邪祟，其势如铜墙铁壁，金光环绕，内外隔绝，纵是金仙难脱。文殊菩萨坐于莲台之上，目光深邃，凝视下方之人，心中暗叹：“此人未曾登临灵山一步，何以通晓我佛门至高功法？”原来至尊玉甫入阵中，便双手合十，右掌翻飞，幻化出一道巨大金掌，掌心雷纹隐现，梵音缭绕，赫然是《金刚经》所载“十八罗汉掌”！“十八罗汉掌？”一声惊呼自阵中响起，乃精通万般佛法的文殊菩萨亲口所言。只见他眉头紧锁，面色微变，“此功唯有受过灵山灌顶者方可修习，外人不得窥其门径。此人……竟从何得来？”须知这十八罗汉掌乃佛门至刚至阳之法，专为降伏心魔、镇压邪念而设，掌出如雷轰电闪，破妄断痴，最能克制一切阴邪之气。今却被至尊玉用以反制佛界罗汉，岂非天大讽刺？然至尊玉此举，并非亵渎佛法，实乃“借假修真”之道。正如《道德经》所云：“反者道之动，弱者道之用。”正因其曾为妖王之首、万魔共尊，更懂魔性之根；正因其历尽情劫、三度轮回，方明众生执念之苦。故今日以佛法治佛阵，非悖逆，乃是觉迷归真之始。但见那金色巨掌挟雷霆之势，直扑阵壁而去。眼看掌劲将触金铜色气幕，孰料那气壁竟似活物一般，倏然内凹，宛若水面涟漪，将力道尽数卸去。与此同时，十八件佛器毫无阻碍地穿破虚空，卷起层层佛光，如龙蛇奔袭，直指至尊玉要害。至尊玉瞳孔一缩，急收真元。然未及喘息，眼前骤然爆发出一片耀目金芒，强光刺目，几令人睁眼如盲。他心头警兆顿生，当即运转体内残存的斗战胜佛真元，右手再结印诀，金光复起。可怪事又生——那漫天佛光竟在刹那间消散无踪，仿佛从未出现。至尊玉一掌落空，气血微滞。至此，他方才真正重视此阵之玄奥。“好一个大般若罗汉阵！”至尊玉低声自语，“虚实相生，动静无常，藏形匿影，隔绝六感。若非我神识尚存一丝齐天遗韵，怕早已沦为瞎聋之人。”他闭目凝神，放出灵神探查四周。然那金光气壁犹如铜炉炼丹，坚不可摧，任他如何催动神识，皆无法穿透分毫。恍惚间，只觉自身如陷泥沼，方向尽失，前后莫辨。此阵之妙，正在于此：使人六根闭塞，五识蒙蔽，纵有通天神通，亦不过困兽犹斗。正当其稍一分神之际，一根禅杖猛然自气壁中探出，直捣背后“灵台穴”。此穴乃神魂栖居之所，一旦被破，轻则昏聩失智，重则魂飞魄散。然至尊玉何许人也？当年在花果山水帘洞中，一个筋斗便是十万八千里；在蟠桃园内，偷吃仙果亦能瞒过千里眼顺风耳。此刻虽为凡胎，然反应依旧快逾闪电。那禅杖尚未近身，他已感知其意，反手一抓，五指如钩，直取杖头！这一抓迅疾无比，真可谓“疾若流星，快若奔雷”，可惜那禅杖主人更为老辣，未待被抓实，便猛地缩回阵中，不留痕迹。如此反复数次，佛器或左或右，或上或下，神出鬼没，令至尊玉疲于应对。饶是他心志坚定，也不由恼意渐生。“罢了！”他长笑一声，双目陡睁，“既然尔等不愿讲理，那就休怪我不留情面了！”，！言罢，他双手结印，施展出斗战胜佛真经中的“外狮子印”，周身气势暴涨，八方出击，拳脚交加，掌风呼啸，竟与十八罗汉展开混战。其实说是混战，不如说是被困之人奋力挣扎。场中只见黄芒与金铜气芒交错闪烁，气劲碰撞之声“砰砰”不绝，宛如雷鼓齐鸣。然无论至尊玉如何发力，皆被那金光气壁一一化解，如同石沉大海，无波无痕。外围众佛见状，无不喜形于色。有人笑道：“区区凡人，竟能支撑至今，也算难得。然时辰已过一个时辰，看他还能撑几时？”更有甚者拍手称快：“此子狂妄自大，竟敢挑战我佛威严，今日必当挫骨扬灰，以为后世警戒！”唯有文殊、普贤两位菩萨默然不语，眼中隐有忧色。普贤轻叹：“此子看似被动，实则步步为营。诸位可曾注意到，他出手虽猛，却始终未尽全力？其所用者，不过三神合一诀之五成功力耳。”文殊点头，目光深远：“不错。且看他眼神清明，毫无焦躁之态，分明是以战养战，借阵悟法。若再拖延下去，恐怕……是我等不利。”果然，半个时辰之后，至尊玉神色愈发放松，每一次佛器来袭，皆能在其发动之前预判方位，从容闪避或化解。而十八罗汉的攻击频率反而越来越高，招式之间已有紊乱之象。“呵。”至尊玉冷笑，“真元耗损，心浮气躁，已是强弩之末。你们想速战速决？晚了。”他再度逼退一件佛器，朗声笑道：“各位大师，是否黔驴技穷？在下可要出手反击了。”托塔罗汉喘息着回应：“哼！施主有本事，尽管破阵！”至尊玉闻言莞尔：“既然大师这么说，在下也就恭敬不如从命了！”话音未落，他面容肃穆，双足踏地如磐石，聚气于口，猛然吐出一字真言：“临！”此乃九字真言之首，出自密宗《毗卢遮那佛大灌顶光真言》，主“不动如山，身心安定”。然至尊玉所发者，非寻常咒音，而是融合了《多心经》中的“照见五蕴皆空”之理，辅以道家“守中抱一”之术，声震九霄，如雷贯耳！“轰——！”那一声“临”字出口，整座大般若罗汉阵竟为之剧震，原本固若金汤的气壁首次出现裂痕般的停滞，十八件佛器的动作也为之一滞！时机已到！至尊玉掌心翻转，结定海神珍剑印，灌注十成神气，黄光大盛，掌中凝聚出一团极小极亮的宝瓶状神气团，熠熠生辉，宛若舍利子重生。更奇者，他竟在此刻将《金刚经》中的“罗汉神拳”与人界密宗的“定海神珍剑”融会贯通，以佛门拳意驱动道家剑诀，形成前所未有之新功法。刹那间，天地寂静。观战众人只见阵中忽然幻化出无数人影，模糊不清，却又依稀可辨——每一人影皆施展不同罗汉拳法，或伏虎、或降龙、或推山、或劈空，拳影重重叠叠，如雨打芭蕉，尽数轰击在金光气壁之上。每出一拳，众人脑海中便不由自主浮现出一位罗汉挥拳之像，仿佛历代尊者亲临助阵，慈悲与威怒并存，刚猛与智慧同辉。《华严经》有云：“一即一切，一切即一。”此时此刻，至尊玉以一心运万法，借众生相显真如性，正是此境。渐渐地，人影清晰起来，拳势愈发凌厉。终于，在一声惊天动地的轰鸣之后，整个大般若罗汉阵彻底崩解！金光溃散，佛器纷飞。但见十八罗汉呆立原地，两手空空，姿态各异，宛如泥塑木雕，动弹不得。而至尊玉负手而立，笑意温润，立于阵心中央。地上散落十八般法器：托塔罗汉的佛塔、举钵罗汉的青钵、长眉罗汉的禅杖、笑狮罗汉的铃铛……无一不在。“罗……罗汉神拳？不对啊……这不是我们佛门的罗汉神拳……”托塔罗汉喃喃自语，双眼圆睁，几乎凸出眼眶。其余十七罗汉面面相觑，皆露出难以置信之色。就在此时，一道阴柔之声自虚空传来：“至尊玉，你怎么会罗汉神拳的？”声音清冷，却带着几分熟悉之意，仿佛穿越轮回而来。至尊玉抬头望天，嘴角微扬，轻声道：“因为我本就是那个‘打得诸天神佛不敢做声’的人。你们忘了，五百年前，我在灵山脚下，也曾听过这一拳的名字。”他顿了顿，仰望苍穹，眼中闪过一丝追忆与悲悯：“觉迷归真，不在神通广大，而在一念清明。我非来破尔等之阵，乃来唤醒尔等之心。”风起云涌，天地寂然。谁人知晓，这一战，不只是破阵，更是开启三界真相的第一把钥匙？：（）公子风流世无双